《禮器碑》
是東漢隸書成熟時期的代表作，在漢隸巾較為規范，是學習隸書的最佳范本之一。

《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，山林《韓敕碑》、《韓明府修孔廟碑》，系東漢恒帝永壽二年（公元156年）所刻，原立于魯縣（今山東曲阜）孔廟大成殿樂廡。據清王昶《金石萃編》記載“碑高七尺一寸，廣三尺二寸，碑陽正文16行，滿行36字；碑陰3列，列17行；右側4列，列4行；左側3列，列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、制造禮器等事。碑陰及兩側刻資助立碑人姓名及錢數。碑字完整．為研究漢隸藝術的重要資料。

《禮器碑》的藝術風格

《禮器碑》書法瘦勁寬綽，筆畫剛健，用筆力注筆端，如干將莫邪，鋒利無比。其結體寓欹側于平正中，含疏秀二嚴密內，歷來被奉為隸書極則。

清王澍在《虛舟題跋》中評此碑說：“隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑最為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”并說：“惟《韓敕》無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括，自有分隸來，莫有超妙如此碑者。”

《禮器碑》的線條質感，與東漢時期的其他隸書砷刻如《張遷砷》、《曹全碑》等有著一定的差異。它屬于平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細如發絲，鐵畫銀鉤，堅挺有力；有的粗如刷帚，卻又韻格靈動，不顯呆板。盡管線條起伏變化，但通篇看來又不失和諧，在力量感的表現廠非常成功。因此，臨習《禮器碑》可選擇彈性較強的兼毫筆，著重練習筆力。　　筆畫要瘦勁而不纖弱，波磔則較其它筆畫梢粗，至收筆前略有停頓，借筆毫彈性迅速挑起，使筆意飛動，清新勁健。“燕尾”捺畫大多呈方形，且比重較大，看上去氣勢沉雄。

另外．此碑分四面，有碑陽、碑陰之分。碑陽部分結字端莊，章法排列也較為規律，堪為《禮器碑》風格的代表，故人手應從碑陽始。但從藝術角度講，碑陰亦有其獨特的價值。其用筆奔放飄逸，自然成趣，字的大小不甚統，橫列的法則也被打破，抒情性極強，在整個書意上傾注了書家更多的主體精神與氣質，因而碑陰也是臨習中不可忽視的。